Любовь в «Обломове», как и в других романах, играет огромную роль. Ею можно объяснить многие поступки героев, она — причина радостей и страданий, это внутренний стержень, пробуждающий душу к жизни. В романе «Обломов» любовь оживляет главного героя, приносит счастье. Она же заставляет его страдать — с уходом любви в Обломове исчезает желание жить.
Почему мы говорим о видах любви? Потому, что каждый любит по-своему. Нельзя провести четкие границы между разными видами любви, как и дать определение этому чувству. Для одних любовь — это всепоглощающая страсть, для других — лишь ожидание другой, настоящей любви, потребность в нежности. Все зависит от темперамента человека и от этапа развития его характера. Вот почему Гончаров в своем романе «Обломов» представляет нам несколько видов любви.
В своем сочинении я хочу воспользоваться классификацией видов любви Стендаля, приведенной в его книге «О любви». Итак, Стендаль разделяет любовь на четыре рода: любовь-страсть, любовь- влечение, физическая любовь, любовь-тщеславие. К какому из этих родов относится чувство, возникающее между Ольгой и Обломовым?
Оба героя давно ждали любви. Илья Ильич, может быть, и не подозревал об этом, но ждал инстинктивно. И вот любовь приходит к нему и поглощает всего. Это чувство воспламеняет его душу, питаясь накопившейся за время спячки и ищущей выхода нежностью. Оно ново душе Обломова, привыкшей хоронить все чувства на дне сознания, поэтому любовь возрождает душу к новой жизни. Для Обломова это чувство — жгучая любовь-страсть к женщине, сумевшей так изменить его.
Что же особенного в любви Ольги к Обломову?
Я бы сравнила это чувство с любовью Пигмалиона к Галатее, скульптора к его гениальному творению. Ольге удается изменить Илью Ильича, выбить из него лень и скуку. За это она и любит Обломова! Вот что герой пишет своей возлюбленной: «Ваше настоящее «люблю» не есть настоящая любовь, а будущая. Это только бессознательная потребность любить, которая, за недостатком настоящей пищи, высказывается иногда у женщин в ласках к ребенку, к другой женщине, даже просто в слезах и истерических припадках… Вы ошибаетесь, перед вами не тот, кого вы ждали, о ком мечтали. Погодите — он придет, и тогда вы очнетесь, вам будет досадно и стыдно за свою ошибку…» И вскоре Ольга сама убедится в справедливости этих строк, полюбив Андрея Штольца. Значит, ее любовь к Обломову была лишь ожиданием, вступлением к будущему роману? Но любовь эта чиста, бескорыстна, самоотверженна — и мы убеждаемся, что Ольга может любить и верить в то, что любит Обломова. К сожалению, ее сердце ошибается, и ошибка чудовищна. Обломов понимает это раньше Ольги.
С уходом этой любви Обломов не находит, чем занять пустоту в душе, и вновь целые дни спит и лежит без дела на своем диване в Петербурге, в доме Агафьи Пшеницыной. Казалось, ничто не заменит
Обломову ушедшей любви. Со временем вжившись в размеренный быт своей хозяйки, наш герой смирит порывы бурного сердца и станет довольствоваться малым. Опять все желания его будут ограничиваться сном, едой, редкими пустыми разговорами с Агафьей Матвеевной. Пшеницына противопоставляется автором Ольге: первая — отличная хозяйка, добрая, верная жена, но в ней нет высокой души; Штольц говорит о ней: «простая баба; грязный быт, удушливая сфера тупоумия, грубость — фи!» Вторая — утонченная натура, далекая от рутинного быта. Наверное, Обломов, да и любой мужчина, желал бы встретить женщину, совместившую в себе черты и Ильинской, и Пшеницыной.
Окунувшись в простую полудеревенскую жизнь в доме Пшеницыной, Илья Ильич будто бы попал в прежнюю Обломовку. Только все в этом доме, в отличие от этого «обломка рая», трудятся и работают, стараясь для Ильи Ильича. Лениво и медленно умирая в душе, Обломов влюбляется в Агафью Матвеевну. Мне кажется, его любовь недорого стоит, потому как не выстрадана им. Она ближе к физической любви — Обломов любуется круглыми локтями Пшеницыной, вечно двигающимися за работох!. Я воспринимаю эту любовь как благодарность Обломова Агафье и как сбывающуюся мечту жителя райской Обломовки.
А Агафья Матвеевна? Разве ее любовь такова? Нет, она самоотверженна, преданна; в этом чувстве Агафья готова утонуть, отдать все свои силы, все плоды своих трудов Обломову. Кажется, что вся жизнь ее прошла в ожидании человека, которого можно было бы преданно любить, заботиться о нем, как о родном сыне. Обломов именно таков: он ленив — это позволяет ухаживать за ним, как за ребенком; он добр, мягок, «по-голубиному нежен» — это трогает женскую душу, привыкшую к мужской грубости и невежеству. Как заботливо Агафья ведет хозяйство за Обломова! С какой любовью готовит для него каждый воскресный пирог! С каким самопожертвованием она закладывает для него — в тайне ото всех! — свои вещи: серебро, «жемчуг», мех! Как трогательны любовь и сочувствие грубой женщины к беспомощному и опустившемуся до полного упадка души барину! Это чувство исполнено материнской нежности. Откуда в простой женщине такие чувства? Возможно, это качество ее души и привлекает к себе нашего героя…
Другу Обломова, Штольцу, непонятна эта любовь. Ему, деятельному человеку, далеки ленивый домашний уют, порядки Обломовки, а тем более женщина, огрубевшая в своей среде. Вот почему идеал Андрея Штольца — Ольга Ильинская, тонкая, романтическая, мудрая женщина. В ней отсутствует и малейшая тень кокетства «по верному пониманию истинной, нелицемерной, никем не навеянной ее нравственности».
Между этими героями существует давняя дружба, но однажды во время путешествия по Европе Штольц влюбляется в Ольгу. Отчего? Андрей не узнает в ней своей прежней подруги, юной девочки, на чьем лице он всегда без труда читал вопрос, живую мысль. Он слишком углубился в разгадку перемены в Ольге… «Как она созрела, боже мой! Как развилась эта девочка! Кто же был ее учителем? Где она брала уроки жизни? У барона? Там гладко, не почерпнешь ничего в его щегольских фразах! Не у Ильи же!..»
Ольга очень переменчива, но всегда откровенна со Штольцем. Как часто в ее глазах он читает новые, неизвестные мысли изменившейся с Обломовым Ольги! Андрей Иванович ищет и не находит объяснения перемене в Ольге. Наконец, задавшись вопросом «любит или нет?», Штольц и сам без памяти влюбляется в недавнюю подругу. Настает минута объяснения — и Андрей умоляет Ольгу о помощи. Он знает, что вряд ли Ольга так же страстно любит его, но просит объяснить ее неожиданную перемену. И тут он узнает от Ольги об их романе с Обломовым и не верит в то, что можно любить Илью. Ольге кажется, что до сих пор она любит его, и, страстно желая подарить эту любовь Штольцу, находит в себе ответ: «женщина истинно любит лишь однажды». Не видя другого выхода из сложившейся ситуации, Штольц предлагает Ольге выйти за него замуж — и она соглашается! Теперь разберем, кто из этих героев любит, а кто обманывает.
Итак, Штольц влюбляется в «новую» Ольгу. Он страстно любит ее, с каждым днем сталкиваясь с новой загадкой, незнакомой чертой в ней. Эта неизвестность, тайна и захватывают Андрея Ивановича. Он знает, что, благодаря своему характеру, будет счастлив лишь с живой, деятельной Ильинской. Его любовь чиста и бескорыстна, он не ищет в ней выгоды, каким бы неугомонным «дельцом» ни был.
А что происходит в Ольге? Мучения терзают ее. Ей кажется, что единственная любовь — Обломов — невозвратима, и другой через «семь, восемь месяцев», да и никогда быть не может. Конечно, она замечает любовь в Андрее Ивановиче и не знает, как разрешить его и свои страдания. Соглашаясь на брак со Штольцем, Ольга верит, что когда-нибудь любовь придет к ней. А сейчас она не может отличить свою горячую, искреннюю дружбу от любви и не знает, что происходит в ее душе. Я назвала бы ее настоящее и будущее чувство любовь-дружба-долг, так как три этих понятия слишком тесно сплелись в ее отношении к Штольцу.
Подводя итоги, я еще раз хочу сказать, что сила, глубина и качество любви зависят от обоих людей и отношений между ними. Но и люди меняются от этого чувства! Как разом оживает Обломов, когда видит, что его счастье с Ольгой зависит от победы над ленью! И сама Ольга взрослеет, набирается опыта после истории с Обломовым. Как счастлива хозяйка Агафья, когда ее ежедневные хлопоты и вечное движение приобретают смысл ради удобства Ильи Ильича! И Обломов искренне благодарен ей за это. О многих чувствах нельзя сказать с уверенностью, что это любовь или не любовь. Гончаров не хочет раскрывать перед читателем все двери святая святых души его героев. А сделай он это, перед нами не стоял бы вечный вопрос: двигаться вперед или покоиться? любить или не любить?
